第16集 

　　宗英怀孕了，他们为纪念阿丹演的《屈原》，给未来的宝宝起名“橘”。 

　　周璇来向民民离别，她要到北京去治病。 

　　赵丹拍摄电影《为了和平》，演一个教授，他想接受《武训传》的教训，演一个革命的英雄人物，结果把自己搞得无所适从，十分失败。 

　　中心有了新的指示，要求影片的主题和题材要力求宽广，风格多样化。阿丹感觉到他又可以大显身手了。 

　　宗英要去演家中的梅表姐。阿丹接到任务，出演大医学家《李时珍》。从武训到李时珍，是赵丹表演艺术上的一次奔腾，经过话剧《屈原》和电影《为了和平》的实践，他深深感到表演真实的重要性。赵丹满腔热情地投入到李时珍的创作中去。他深切地感到，马克思说过，在科学的入口处，就像在地狱的入口处一样，任何犹豫和怯懦都无济于事，艺术的入口处也是如此。 

　　第17集 

　　阿丹见到广东的著名女演员陈爱华，觉得十分眼熟。 

　　宗英的梅表姐塑造得非常成功。周总理表扬了阿丹塑造的李时珍，以为他的功力是不可轻估。解决了一个人们心目中一直想解决的题目，伟大的人物不可能事先就觉得自己伟大，他和凡人一样也有喜怒哀乐。 

　　阿丹要去青岛拍摄电影《海魂》，赵青要排练民族舞剧《宝莲灯》，宗英的报告文学独树一帜，全家都在艺术的海洋里翱翔着。 

　　周璇回来了，她的身体好多了，又开始录制唱片了。可是她又有了一个孩子，阿丹夫妇挺替她担心。 

　　听说赵青也谈恋爱了，阿丹十分不快。他以为舞蹈演员的艺术生命就这么几年，哪有时间谈恋爱。 

　　周璇忽然去世，宗英把她的第二个儿子也接了来，家里十分热闹。 

　　阿丹接拍了电影《林则徐》，他决心要演好这个角色。 

　　第18集 

　　在图书馆治理员的帮助下，赵丹查到了林则徐的宝贵资料，还有一幅画像。林则徐附在了阿丹的身体上，他要塑造出一个活生生的林则徐来。一个恭请圣安的动作，他练习了二十几遍。 

　　厂里来了一个捷克的雕塑家，指名道姓要给阿丹塑个头像。像塑好之后，雕塑家却发现，那个平易近人的阿丹才是真正的阿丹，他要打坏那尊雕像再重塑一个。 

　　《林则徐》开拍了，这部凝聚了阿丹极大心血的影片开始向着艺术巅峰攀登，赵丹全身心地投入到创作之中。影片得到周总理的关心，他送来了三元里平英团的资料，阿丹他们感到周总理时时处处跟他们在一起。中心领导看过《林则徐》以后，反映这部影片长了中国人的志气，要把这部影片作为建国十周年的献礼片。 

　　又有一部新电影等待着阿丹——《聂耳》 

　　第19集 

　　赵丹的聂耳追求的是神似，他从聂耳的朝气入手，按照自己对聂耳的理解，去捕捉人物，寻找自信。剧组里好多人都是熟悉聂耳，于是他们先开了个聂耳回忆会，以更好的来塑造角色。他感到了一种疾风骤雨的创造气氛，恨不得马上就行动起来。 

　　赵青到上海来拍《宝莲灯》，阿丹恰好跟女儿学跳了一段黑人舞。他又向宗英取经，了解聂耳被批准入党之后的激动心情。聂耳在捷克卡罗维发利国际电影节得了大奖，赵丹的事业又上一层楼。 

　　忽然有消息传来，赵青结婚了。赵丹大怒，立即赶到北京，斥责女儿。二人不欢而散。又是周总理，解决了阿丹的家庭题目。阿丹向总理提出发一张免斗牌，他希望大家还是用艺术家的标准来要求他。 

　　一九六一年六七两个月，中宣部召开了全国文艺工作座谈会，文化部召开了全国故事片创作会议。周总理在会上果断地纠正了文艺工作中的不良习气，他说标语口号不是文艺。 

　　第20集 

　　一九六二年的春天，赵丹、秦怡等人组成的中国电影代表团访问了日本东京，为中日友好带去一股和暖的东风。 

　　阿丹要拍《鲁迅传》，宗英又下生活，二人忙得不可开交。阿丹又见到了调到浙江的陈爱华，他终于知道，原来当年她曾冒着生命危险救过大家，阿丹十分敬重她。陈爱华告诉阿丹，田汉老请她出演他新编的电影阮玲玉。 

　　《鲁迅传》忽然停拍了，说是不属于建国后十三年范围内的作品，厂里预备让阿丹拍一部反映建国后十三年的影片《青山恋》。阿丹的情绪落入低谷。《阮玲玉》也下马了，陈爱华也离开了上海。 

　　于蓝给阿丹来信，邀请他去北影厂拍电影——《烈火中永生》。又要演戏了，阿丹激动万分。他又全身心地投入到人物创作中去。